miércoles, 4 de noviembre de 2015

lunes, 20 de julio de 2015

martes, 30 de junio de 2015

Combate con Tai Chi aplicaciones marciales de Taijiquan (Estilo Yang 37-posturas...

Tai Chi Bola Qigong (YMAA) Dr. Yang, Jwing-Ming





A mi gusto y entender uno de los más excelsos representantes de estas prácticas.

El Huffington Post también hace espacio para hablar de Qigong | Dr. Denise Nagel

Health Benefits of Tai Chi and Qigong | Dr. Denise Nagel



TAI CHI





Balance... lo único que en la naturaleza sana es evidente, no más.



I do Qigong or Tai Chi every day. I think of it as medicine, too. Can I say for sure that it has worked for me? Not with a double blind study, but I do believe that my investigations have led me to a plan which has helped me and maybe could help you, too. At my last visit my rheumatologist told me that the Tai Chi and Qigong have probably helped my bone density stabilize at osteopenia. Let me tell you some of what I have learned through my experience.
Calming the mind and calming the body allows healing. Strengthening the muscles through simple postures and movements prevents falls. Moving with flow and gentle weight bearing helps balance and can positively impact bone density. Achieving a relaxed state of the mind reduces stress. These are some of the simple premises that underlie the health benefits of Qigong and Tai Chi.
My teacher, Dr. Ming Wu, introduces tai chi walking during the first beginning tai chi class because he believes it is much simpler to learn and done properly achieves all of the benefits of a much more complicated tai chi form.
Qigong is an ancient Chinese health care system that integrates physical postures, breathing techniques and focused intention to open blockages in the body based on the same meridian system used in acupuncture. The movements are fairly easy to learn and allow access to everyone. To begin to benefit from Qigong you do not have to be fit, you don't have to be flexible; you don't even have to be able to stand up. The exercises can be modified for almost anyone with patience that wants to learn.
Sometimes Qigong and Tai Chi are called a moving meditation in which the mind and body are led to a state of balance and equilibrium also known as homeostasis. AHarvard medical publication said it should also be called "moving medication." The advantages of improving strength, flexibility and balance are pretty obvious but the advantages of peace that comes from the moving flowing meditative aspect of Qigong and Tai Chi are equally important.
When the body is in a state of balance all the systems work better.

University de Maryland usa qigong en pacientes con cáncer - Baltimore Sun

University of Maryland qigong retreat is aimed at cancer patients - Baltimore Sun






Pronounced "chee-gung," qigong is a powerful mind-body practice, says Kevin Chen, an associate professor at the University of Maryland School of Medicine's Center for Integrative Medicine and Dworkin's qigong instructor.
"Regular practice of qigong can help patients in many ways," he says. "It can improve energy and strength, balance the autonomic nervous system, improve coping skills, improve mood and, improve health and vitality."

lunes, 11 de mayo de 2015

Los seis sonidos curativos



Los Seis Sonidos Sanadores
Los Seis Sonidos Sanadores le ayudaran a sentir las frecuencias y colores distintivos generados por cada Órgano. Practique los Sonidos San adores hasta que pueda relacionar con facilidad el sonido al Órgano y sentir las cualidades de dicho Órgano.


  1. Los Seis Sonidos Sanadores Inician la Curación
Todos hemos escuchado historias sobre seres especialmente dotados de poderes curativos especiales. La gente busca a los grandes sanadores. Cuánto tiempo puede pasar un gran sanador a su lado, una hora por semana o una hora por día?  que hay del resto de la semana o del resto del día? Una hora por día no es más que una hora en veinticuatro horas. Una hora por semana es una hora cada 168 horas. Por esta razón es importante que cada persona aprenda a limpiar su propia energía negativa y a transformarla en buena energía. La practica regular de auto mantenimiento y auto curación refuerza el proceso curativo. Los Seis Sonidos Sanadores son una práctica sencilla para iniciarse en la curación. Los Sonidos son muy simples, pero muy poderosos.
Cuando sea un inicia do en los Seis Sonidos Sanadores y comience a practicar Chi Nei Tsang, tendrá necesidad de enseñar a sus discípulos los Sonidos. Así ellos podrán practicarlos en casa y continuar colaborando con el proceso de curaci6n. Lo mejor es ensenar uno o dos Sonidos en cada sesión y repasarlos en cada sesión.


  1. Como Realizar los Seis Sonidos Sanadores a. El Sonido de los Pulmones
Órgano asociado: El intestino grueso Elemento: Metal
Estación: Otoño
Color: Blanco


Emociones: Negativas = Pena, Tristeza, Depresión
Positivas = Coraje, Entereza Moral
Sonido: SSSSSSSS (la lengua detrás de los dientes)


  1. Position: Sentado con la espalda derecha y el dorso de las manos apoyado sobre los muslos. Sonría a sus pulmones. Inhale profundamente y levante los brazos frente a usted. Cuando las manos esten a nivel de los ojos, comience a girarlas, elevándolas por sobre su cabeza palmas hacia arriba, empujando hacia el exterior. Los dedos deben apuntar hacia los de la otra mano. Mantenga los codos plegados hacia los lados. No estire los brazos.
  2. Sonido: Cierre las mandíbulas de modo que los dientes se toquen suavemente y separe ligeramente los labios. Inhale mirando hacia arriba, con los ojos bien abiertos, y empuje con las palmas hacia arriba mientras exhala con lentitud a través de los dientes produciendo el sonido "SSSSSSSS". Al principio puede producir el Sonido de los Pulmones en voz alta, pero gradual­mente debería practicarlo en forma subvocal (vocalizándolo tan bajo que solo usted pueda oir su sonido). Sienta e imagine el calor excesivo, la energía enferma, la tristeza, el pesar, la depresión y el dolor expulsados a medida que las membranas que envuelven los pulmones se comprimen. Exhale suave y completamente.
  3. Descanse y concéntrese: descansar es muy importante porque durante el descanso puede comunicarse con su ser interior y su sistema interior. Cuando haya exhalado todo el aire, gire las palmas lentamente haciéndolas descender junto con los hombros, y vuelva a colocarlas en su regazo, palmas arriba. Cierre los ojos y preste atenci6n a sus pulmones. Sonríales e imagine que se encuentra produciendo el Sonido de los Pulmones. Respire normalmente y visualice como sus pulmones adquieren un color blanco brillante. Esto fortalecerá sus pulmones y atraerá la Energía Universal afín a ellos. Con cada inspiración procure sentir el intercambio de energía fresca y renovada reemplazando la energía excesivamente caliente.
Repítalo seis, nueve, doce o veinticuatro veces. Practíquelo con mayor frecuencia para aliviar tristeza, depresión, resfriados, gripe, dolores de mue­las, asma y enfisema.
b. El Sonido de los Riñones
Órgano asociado: La vejiga
Elemento: Agua
Estaci6n: Invierno
Color: Negro o Azul Noche
Emociones: Negativas = Temor
Positivas = Gentileza
Sonido: UUUUUUUUUUUUUUU (tal como cuando se sopla una can­dela con los labios redondeados)



  1. Posición: Siéntese con las piernas juntas, rodillas y tobillos en contacto. Preste atención a sus riñones y sonríales. Inspire profundamente, inclínese hacia adelante y entrelace firmemente los dedos de las manos rodeando las rodillas. Estire bien los brazos desde la parte inferior de la espalda. (Esto permitirá que su espalda sobresalga en el área de los riñones.) Simultáneamente incline su cabeza hacia arriba con la mirada fija hacia el frente y mantenga la tensión que ejercen sus brazos en la parte inferior de la espalda. Sienta como se tensa su espina dorsal.
  2. Sonido: Redondee los labios y exhale suavemente el sonido "UUUUUUUUUUUUUU" como si soplara una lumbre. Al mismo tiempo contraiga el abdomen, empujándolo hacia los riñones. Imagine que el exceso de calor, el temor y las energías húmedas y enfermizas son presionadas y expulsadas de la fascia que los rodea.
  3. Descanse y concéntrese: Después de haber exhalado a fondo, siéntese bien erguido con las piernas separadas y ubique las manos sobre los muslos con las palmas hacia arriba. Cierre los ojos, respire hacia adentro y esté atento a ellos. Imagine el color azul brillante de los riñones. Sonríales mientras imagina que aun está emitiendo el Sonido de los Repita los pasos anteriores tres, seis, doce o veinticuatro veces. Practíquelo con mayor frecuencia para aliviar el temor, la fatiga, los mareos, los oídos tapados o el dolor de espaldas.
c. El Sonido del hígado
Órgano asociado: Vesícula biliar
Elemento: Madera
Estaci6n: Primavera
Color: Verde
Emociones: Negativa = Ira
Positiva = Amabilidad
Sonido: SSHHHHHHHHHH (la lengua rozando el paladar) conciencia de su hígado y sonríale. Cuando sienta que ha establecido contacto con el hígado, extienda los brazos hacia los costados con las palmas hacia arriba. Inhale profundamente mientras eleva los brazos a los costados hasta arriba de la cabeza, siguiendo este movimiento con los ojos. Entrelace los dedos y gire las manos unidas de modo que las palmas apunten al cielo raso. Extienda muñecas y brazos hacia el exterior a partir de los hombros. Inclínese ligeramente hacia la izquierda, ejerciendo una presión suave sobre el hígado.


  1. Sonido: Abra bien los ojos, pues son las aperturas del hígado. Exhale en forma subvocal, muy suavemente, el sonido "SSHHHHHHHHHH". Visualice como se expulsa el exceso de calor y de ira del hígado a medida que se comprimen las membranas que lo rodean.

3) Descanse y concéntrese: Después de haber exhalado a fondo, separe las manos girando las palmas hacia abajo y haga descender lentamente los brazos a sus costados, dirigiéndolos con el dorso de la mano. Apoye las manos en sus muslos con las palmas hacia arriba. Sonría a su hígado. Cierre los ojos, respire hacia el interior del hígado e imagine que está emitiendo el Sonido del Hígado. Repita tres, seis, doce o veinticuatro veces. Practíquelo con mayor frecuencia para aliviar la ira, ojos enrojecidos o irritados, para eliminar sabores ácidos o amargos y para desintoxicar el hígado.
d. El Sonido del Corazón
Órgano asociado: Intestino delgado
Elemento: Fuego
Estación: Verano
Color: Rojo
Emociones: Negativas = Impaciencia, Precipitaci6n, Arrogancia, Crueldad
Positivas = Jubilo, Honor, Sinceridad
Sonido: HAAAAAAAAAAA (la boca bien abierta)


  1. Posici6n: Preste atención al corazón y sonríale. Inhale profundamen­te y adopte la misma posición que para el Sonido del Hígado. Sin embargo, a diferencia del otro ejercicio, deberá inclinarse ligeramente hacia la derecha para dar tirones levemente contra el coraz6n, que se encuentra exactamente a la izquierda del centro del pecho. Enfoque su atención en el coraz6n y sienta la conexión de la lengua con el.
  2. Sonido: Abra la boca, redondee los labios y exhale lentamente el sonido "HAAAAAAAAAAA" en forma subvocal. Imagine la cavidad en corazon expulsando el calor, la impaciencia, la premura, la arrogancia y la crueldad.
  3. Descanse y concéntrese: Después de haber exhalado, sonría a su corazón e imagine su brillante color rojo. Repita los pasos anteriores de tres a veinticuatro veces. Practíquelo con mayor frecuencia para aliviar dolores de garganta, encías o lengua hinchadas, irritabilidad, malhumor y malestares cardiacos.
e. Sonido del Bazo
Órgano asociado: Páncreas, Estómago
Elemento: Tierra
Estación: Veranillo de San Juan
Color: Amarillo
Emociones: Negativas = Preocupación
Positivas = Ecuanimidad
Sonido: GUUUUUUUUUUU (gutural, desde la garganta)
1) Posición: Preste atenci6n al bazo y sonríale. Inhale profundamente



mientras coloca los dedos de ambas manos justamente bajo el esternón sobre el lado izquierdo. Presione con las puntas de los dedos mientras empuja hacia afuera con su vientre.
  1. Sonido: Dirij a la mirada hacia arriba y presione ligeramente con las puntas de los dedos en la zona izquierda del plexo solar, mientras exhala en forma subvocal el sonido "GUUUUUUUUUU". Se trata de un sonido más gutural, desde el fondo de la garganta, que el Sonido de los Riñones. A diferencia de cuando soplamos una lumbre, este sonido se origina de lo más profundo de la garganta, no en la boca. Se percibe como el Sonido del Bazo hace vibrar las cuerdas vocales. Como sus preocupaciones se van desvane­ciendo a medida que emergen la ecuanimidad y la honestidad.
  2. Descanse y concéntrese: Después de haber exhalado a fondo, cierre los ojos, coloque las manos sobre los muslos con las palmas hacia arriba y concentre la energía de su sonrisa en el bazo, el páncreas y el est6mago. Inhale hacia estos Órganos mientras visualiza el color amarillo brillante que tienen. Repita los pasos mencionados entre tres y veinticuatro veces. Practíquelo con más frecuencia para eliminar la indigestión, nauseas o diarrea.
f. El Sonido del Triple Calentador
El Triple Calentador se refiere a los tres centros de energía del cuerpo. La parte superior (cerebro, corazón y pulmones) es caliente; la sección media (hígado, riñones, est6mago, páncreas y bazo) es tibia; y la sección inferior (intestino delgado y grueso, vejiga y Órganos sexuales) es fresca. El sonido "HIIIIIIIIII" equilibra la temperatura de los tres niveles haciendo descender la energía caliente hacia el centro inferior y enviando la energía fría a los centros superiores. En forma específica, la energía caliente de la zona del corazón se desplaza hacia la región sexual más fresca, y la energía fría del abdomen inferior se eleva hacia la región cardiaca.


  1. Posición: Tiéndase de espaldas con los Brazos relajados a los costados con las palmas hacia arriba y mantenga los ojos cerrados. Inhale  hacia las tres y cavidades: el pecho. el plexo solar y el abdomen inferior.
  2. Sonido: Exhale el sonido "HIIIIIIIIII" subvocal, primero deprimiendo el pecho, luego el plexo solar y finalmente el abdomen inferior. Imagine un gran rodillo presionando su aura hacia el exterior a medida que se desplaza desde su cabeza hasta la zona genital.
  3. Descanse y concéntrese: Después de haber exhalado a fondo, concéntrese en la totalidad de su cuerpo. Repita los pasos mencionados tres o seis veces. Practíquelo más frecuentemente para aliviar insomnio o estrés.
3. Práctica Diaria antes de Acostarse
Practique los Seis Sonidos Sanadores antes de acostarse por la noche.



Le ayudara a desacelerar el cuerpo, favorecer un buen sueño y refrescar aquellos Órganos que estén sobrecalentados. Antes de dormirse, límpiese de emociones negativas, para poder desarrollar emociones positivas. Eliminar emociones negativas contribuirá a evitar malos sueños y pesadillas. Podrá así dormir bien y conectarse con la Mente Universal para recargar su energía.
Si tiene problemas, dificultades, o no se siente bien, procure alcanzar una sensación de vacio total y envíe estos trastornos a la Mente Universal. Confíe en que esta fuerza le ayudara. Por la mariana sonría hacia su interior y si es que puede hallar respuestas a sus molestias. A menudo la respuesta estará allí cuando despierte.
La práctica de los Seis Sonidos Sanadores y la Sonrisa Interior están explicadas con mayor detalle e ilustradas en el libro de curaciones del Tao, Taoist Ways to Transform Stress into Vitality.
J. Aireación y Ventilación de la Energía Malsana
Estos ejercicios son especialmente Útiles para quien practique Chi Nei Tsang; deben realizarse diariamente para eliminar energías malsanas emociones negativas de modo que las emociones positivas puedan desarrollarse y circular libremente. También pueden utilizarse para drenar el exceso de calor en un discípulo, pero este deberá practicar en su casa con regularidad para percibir todos sus beneficios.
1. Aireación
Debido a que la tensión provoca la condensación de altas energías malsanas y emocionalmente negativas en el pecho, es frecuente que el corazón se atosigue. Hay quien cree que las emociones negativas prolonga­das, tales como el odio, la impaciencia y la arrogancia, afectan en forma directa la condición cardiaca, o pueden ser una de las principales causas de los ataques cardiacos. Para protegerse, puede usted activar el corazón. Este procedimiento impulsara, hacia el corazón los sentimientos negativos y la energía malsana, y a partir de allí deberá airear u orear esta energía, eliminándola del corazón y del cuerpo.
a. El propósito de la aireación
Los taoístas consideran que las plantas de los pies y los centros de las palmas están conectados al corazón. Por consiguiente, airear la energía malsana consiste en mover la energía desde el corazón hacia las plantas de los pies (Figura 2.36). La teoría es que cuando se airea la energía malsana haciéndola descender hasta las plantas de los pies y posteriormente hacia la tierra, las plantas se conectan con la Madre Tierra que puede aceptar esta energía malsana y negativa para emplearla y transformarla en energía útil. El significado de esto es que si la energía negativa se expresa en forma de emociones y se descarga desde el área más elevada del corazón, no podrá ser recibida por la Madre Tierra que puede darle un buen destino. En lugar de esto, dichas emociones serán recibidas por otros involucrados en la vida de esta persona, situación que puede ser malsana para ellos también.


b. Position y práctica
La aireaci6n es una actividad que se origina en el diafragma superior y en la mente. Palma hacia abajo, eleve la mano izquierda hacia el pecho hasta


el nivel del Centro Cardiaco, a unos dos o tres centímetros por debajo de la cúspide del esternón. Ubique la mano derecha paralela por encima de la izquierda, alineando la palma con el pericardio 8.
  1. Practique el Sonido del Corazón (HAAAAAAAAAAA) y sienta como el calor del coraz6n comienza a arder, absorbiendo los sentimientos negativos.
  2. Exhale esta energía (usando el Sonido del Coraz6n) mientras al mismo tiempo hace descender las manos. Sienta como se consumen las energías negativas. Continúe exhalando y haciendo descender esta energía hasta el perineo, la parte posterior de los pies y las plantas, y entonces sienta como la Madre Tierra la absorbe. Descanse las palmas sobre las rodillas. Mire hacia las plantas de sus pies y sienta la salida de una energía fría o helada, como una nube grisácea. Vuelva a descansar. Asegúrese un buen tiempo de descan­so, pues su descanso es algo importante.
  3. Vuelva a comenzar colocando nuevamente las manos en la position inicial a nivel del corazón. Practique entre dieciocho y treinta y seis veces, durante cinco a diez minutos. A medida que se limpie de energía sucia y malsana, se sentirá vacio pero de buen talante. Sienta la Energía Celestial como una luz dorada que desde lo alto penetra en su cabeza e inunda todo el cuerpo.
  4. Descanse unos momentos. También percibirá la Energía de la Madre Tierra, de color azulado, ascendiendo desde las plantas de sus pies.
2. Ventilacion
  1. El propósito de la Ventilación
Cuando las emociones negativas están causando malestares en los Órganos, la Ventilación es otra práctica posible para remover la energía indeseable. Por ejemplo, el temor localizado en los riñones puede ser ventila­do para modificar el color de su energía de azul brumoso a azul brillante. La ira produce una tonalidad nebulosa en el color del hígado que puede ser transformado de verde brumoso a verde claro brillante.
  1. Position y práctica
Cuando termine la práctica de Aireaci6n indicada anteriormente, permanezca en la misma posición para comenzar el ejercicio de Ventilación. La Ventilación se practica para eliminar las emociones localizadas en otros Órganos. Ya que los dedos de manos y pies están conectados con todos los Órganos y glándulas (Figura 2.37), la energía malsana tiende a estancarse produciendo sensation de adormecimiento.
dedos
  1. Siéntese colocando las manos sobre las rodillas. Mantenga los dedos ligeramente separados, apuntando hacia los dedos de los pies.
  2. Ubique los pies paralelos entre si y eleve los dedos de los pies
Apuntando hacia arriba. Concentre su atención en el área de unos 10 centímetros que rodea a los dedos gordos. Perciba la punta de los dedos gordos y luego la de todos los demás dedos de los pies.
3) Si tiene energía malsana que esté afectando a el Órgano, estudie la Figura 2.37 para determinar que dedos de las manos o pies corresponden al Órgano donde está localizada la energía malsana para extraer y eliminar dicha energía del cuerpo. Por ejemplo, si tiene un problema cardiaco puede concentrarse en los dedos meñiques. Sienta como sale la energía gris y nebulosa a través de esos dedos.


  1. Practique el Sonido del Triple Calentador descendiendo hacia el ombligo, el perineo y los dedos de los pies (Figuras 2.38 y 2.39). Con el sonido "HIIIIIIIIII" perciba la vibración sonora en las puntas de los dedos de manos y pies saliendo del cuerpo.
  2. Sienta como gradualmente la energía emocional malsana, una emanación vaporosa oscura, brumosa, fría o helada, emerge de los dedos de manos y pies.
  3. Visualice c6mo se torna calla vez rads clara y brillante. Continúe con la vista fija en el punto entre los dedos gordos observando como emergen unas energía malsana y emociones negativas.
  4. Concentre su percepción en el hígado y  vea  como se torna color verde brillante.
  5. Concentre su percepción en la vesícula y el páncreas  y    hágalo  brillar con color amarillo brillante.
  6. Concentre su percepci6n en los pulmones y  véalos  radiantes de luz blanca.
  7. Concentre su percepci6n en el corazón y  véalo abrirse con color rojo brillante.
  8. Concentre su percepción en los riñones viéndolos radiar una brillante luz azul.

Todo lo escrito aquí sobre el Tao está extraído de los libros de Mantak Chia y Maneewan Chia

miércoles, 15 de abril de 2015

16 secuencias de combate con Wong Kiew Kit

Wong Kiew Kit en Wahnam Madrid - Tai Chi de Gudang

Algo más sobre este gran maestro.





 

Grandmaster Wong Kiew Kit en RTE1 Irlanda (Live)

Wong Kiew Kit, un máximo de estas prácticas.





 


Grandmaster Wong Kiew Kit en RTE1 Irlanda (Live)

Wong Kiew Kit, un máximo de estas prácticas.





 


miércoles, 8 de abril de 2015

Detectan conciencia después de la muerte

History



El científico Sam Parnia, de la Universidad de Southampton, en Gran Bretaña, ha liderado la mayor investigación hasta la fecha relacionada a la conciencia en el momento posterior a la muerte, mediante el estudio de 2.000 casos de infarto cardíaco en 15 hospitales del Reino Unido, Estados Unidos y Austria. El 39 por ciento de los sobrevivientes relató haber experimentado algún estado de conciencia, y 9 por ciento de ellos habría tenido una "experiencia cercana a la muerte" (ECM). Uno de estos pacientes dijo haber visto, desde la esquina de la sala de operaciones, los intentos de los médicos por reanimarlo. "Estuvo consciente durante un período de tres minutos durante los cuales no había pulso. Esto es paradójico, ya que típicamente el cerebro deja de funcionar entre 20 y 30 segundos después de que se detiene el corazón, y no vuelve a retomar la actividad hasta que el corazón reinicia sus latidos" explicó Parnia. Su estudio no pretende comprobar sucesos sobrenaturales sino plantear que la conciencia tal vez no sea tan dependiente del sistema nervioso. "Tenemos alguna evidencia de que la conciencia podría continuar después del período en que el cerebro deja de funcionar luego de que se detiene el corazón. Sin embargo, necesitamos examinar esto con estudios más detallados, de forma imparcial y sin prejuicios, para dar respuestas más claras y precisas." Respuestas que podrían revolucionar la idea que se tiene sobre el misterioso acto de morir, y del cual por ahora hay avances auspiciosos, aunque no definitivos.

FUENTE: Clarín
Imagen: Shutterstock

martes, 10 de marzo de 2015

Tai Chi Chin Na (YMAA Qin Na) Dr. Yang, Jwing-Ming -

Lo bueno es que el Tai Chi es "suavecito solo para relajarse" ;). Parece broma o truco... no lo es.





 


Chin-na: Métodos y herramientas de entrenamiento - YouTube

Chin na Training Methods and Tools - YouTube







martes, 24 de febrero de 2015

La respiración en el Tai Chi - El Tai Chi Xin Yi

La respiración en el Tai Chi - El Tai Chi Xin Yi





Me parece un muy buen artículo, conciso y claro. A leer.





La respiración en el Tai Chi


En el Tai Chi como en otras artes marciales internas, así como en las prácticas taoístas de meditación, la respiración juega un papel clave. Sin una buena respiración durante la realización de la forma se termina llegando a la desarmonía en los movimientos, pues el control respiratorio es tan importante como el movimiento. En la vida cotidiana se producen todo tipo de situaciones que generan en las personas diferentes estados internos, y la forma de respirar esta fuertemente ligada a esos distintos estados o sentimientos. Los estados internos agitados, las tensiones, las malas posturas llevan a una mala respiración. El miedo la bloquea, la ansiedad la acelera, la tristeza la ralentiza, el estrés la entrecorta y el cansancio físico la fuerza. Las emociones consiguen desequilibrar la respiración y los ritmos vitales, reduciendo notablemente la capacidad de aportar al organismo el suficiente oxigeno y disminuyendo la energía vital o Qi.
Las personas pueden reaccionar reajustando y controlando voluntariamente la respiración, para así poder recuperar el equilibrio emocional que proporcione calma y sosiego. La respiración utilizada correctamente y guiada por la intención “Yi” y la atención sirve para relajar el cuerpo, aquietar la mente, y aumentar las reservas y el flujo de energía. El trabajo con la respiración se debe de conocer y practicar desde el principio. La respiración es fuente de vitalidad y de acuerdo con la tradición taoísta a través de ella la naturaleza brinda la energía más rica, más aún que la obtenida de los alimentos y la bebida. Un primer paso en la práctica de la respiración se debe dar con los ejercicios más estáticos del “Qi Gong”, para más adelante y gradualmente incorporarlos durante la realización de los movimientos del Tai Chi. La finalidad de estos ejercicios sería la de  sentir y conocer la propia respiración, así como la de mejorar y ampliar la capacidad y calidad respiratoria.
        Para la realización de la práctica del Tai Chi o de los diferentes ejercicios de estilos internos, lo importante es que la respiración sea suave, profunda, larga y equilibrada. Si bien se dice que en los movimientos de cierre o recogimiento hay que inspirar y en los de apertura expirar, esto ha de venir de forma natural sin forzar, de otra manera no se conseguirá alcanzar la relajación necesaria. Con una buena respiración aumenta la circulación sanguínea y se aporta más oxigeno a la sangre y en consecuencia a todos los tejidos y órganos, lo que trae aparejado un aumento de la resistencia corporal y la disminución de la fatiga. La presión arterial mejora, así como el funcionamiento del corazón. Las contracciones y relajaciones del diafragma y de los músculos abdominales realizan un masaje de los órganos contenidos en el abdomen favoreciendo los procesos digestivos y una correcta evacuación intestinal. La utilización de los pulmones en forma completa es la mejor manera de mantenerlos sanos y fuertes evitando su prematura degeneración. Se ejerce un drenaje importante de las vías respiratorias que mejora el estado de insuficiencias respiratorias como el asma, las bronquitis, las sinusitis, los catarros y las alergias nasales.
Una buena respiración llevará también a tener una buena concentración en la realización de la forma, aumentando la consciencia, influyendo positivamente en los estados de ánimo y las emociones, lo que permitirá estar mentalmente mejor predispuestos  y de esta manera se favorecerá el desarrollo de la energía vital. Lo mencionado será el resultado de una práctica constante y dedicada. Mediante determinadas técnicas respiratorias específicas se trabaja en el control y dominio del ritmo y frecuencia respiratoria, aumentando así la capacidad pulmonar y la carga energética del organismo. Los movimientos siguen un ritmo respiratorio lento y profundo, con la atención puesta en la actividad, incidiendo en la calma de los pensamientos para que no se disparen sin control. Existen diferentes tipos de respiración que se pueden practicar siendo las mas utilizadas en el Tai Chi las siguientes:
- La respiración normal o natural: Es la respiración recomendable para la practica de la forma cuando se esta empezando ya que son muchos los detalles a los que se esta prestando atención y añadir esta a la respiración puede hacer que se pierda la relajación y la armonía en los movimientos. La respiración natural es suelta, relajada y suave.
- La respiración abdominal (normal e inversa): Es la respiración en la que el abdomen se hincha y se deshincha como si fuera un globo. Es una respiración mas avanzada que la normal, sin embargo si se va a realizar de una manera tensa es preferible la respiración normal hasta que se aprenda a dominar la abdominal. La respiración abdominal normal es cuando el aire en la inspiración hace expandir el abdomen (se expande el Dan Tian bajo) y lo contrae en la expiración del aire. En la invertida se respira al revés que en la normal, es decir, cuando se inspira el abdomen se levanta hacia arriba(con lo que se acerca al Dan Tian) y cuando se expira el abdomen se expande.
- La respiración embrionaria: Se trata de una respiración más avanzada que las anteriores. Según el pensamiento taoísta, este tipo de respiración aparece en la fase avanzada de la alquimia interna, y con su práctica se puede llegar a rejuvenecer. Es la respiración que usa el feto dentro del vientre materno a través del ombligo que lo une con su madre. No depende de los pulmones. El aire comienza por el ombligo y sale por el ombligo.
Algunos tipos de respiraciones pueden ser realizas también con la emisión de distintos sonidos, normalmente durante la exhalación, con el objeto de  reacomodar el diafragma y ajustar las emociones a través de la respiración. Independientemente de la respiración practicada (normal, abdominal, embrionaria, etc.) se trabaja sobre dos objetivos concretos: la limpieza del organismo y la acumulación de energía vital. Lo primero se basa en el proceso de exhalación, mientras que para lo segundo se le da más importancia a la inhalación. Añadiendo pues la práctica de la respiración en el Tai Chi se fortalecen las defensas y se previene el padecimiento de las enfermedades del aparato respiratorio mejorando la función pulmonar. Si se practica con regularidad el sistema inmunológico se fortalece, se potencian los músculos intercostales y se mejora la movilidad de la caja torácica favoreciendo la capacidad pulmonar y el intercambio de oxígeno.
En el estilo Xin Yi, se practican desde el principio diferentes técnicas respiratorias que se van aprendiendo y dominando con la practica continuada. Se empieza por dominar una respiración abdominal mediante ejercicios estáticos, para luego poco a poco integrarla en la forma en movimiento. Mientras tanto se ha estado practicando con la respiración normal. También dispone de un sistema denominado respiración de las cuatro estaciones, que como su propio nombre indica esta pensado para su practica en las distintas épocas del año, ya que potencia la salud en diferentes órganos que requieren mas fortaleza en esa estación concreta.
En la respiración de las cuatro estaciones se realizan distintos movimientos con el cuerpo a la vez que se respira y también se emiten diferentes sonidos durante la exhalación. La intención-mente se centra en determinados meridianos dependiendo del tipo de respiración que se este practicando: en la de verano se sigue el meridiano bazo-corazón, en la de otoño el meridiano pulmón-hígado, en la de primavera se centra en el Dan Tian y en la de invierno se sigue el meridiano riñón-corazón. Cualquier persona, sin importar la edad, el sexo, o su condición de salud puede beneficiarse cultivando su energía por medio del control de la respiración.

domingo, 8 de febrero de 2015

Dime a qué velocidad andas y te diré si sufrirás demencia. ~ Nueva Mentes

Dime a qué velocidad andas y te diré si sufrirás demencia. ~ Nueva Mentes



En estudios con más de 2400 hombres y mujeres que rondaban los 60 años, Erica C. Camargo y sus colegas midieron la velocidad a la que caminaban y la fuerza de agarre de sus manos, así como la función cognitiva, ayudados también por escáneres cerebrales. Durante los 11 años siguientes estudiaron su evolución. Y así comprobaron que las personas que inicialmente caminaban más despacio tenían 1,5 veces más probabilidades de desarrollar demencia. Además, comprobaron que andar a paso lento estaba asociado con un menor volumen cerebral, una memoria más débil y menos destreza en el uso del lenguaje y en la toma de decisiones.
Los investigadores pretenden llevar a cabo más estudios para entender por qué ocurre esto y si hay una enfermedad preclínica que pudiera estar causando la lentitud al caminar o una menor fuerza de agarre.